wie sehen wir Tantra und die tantrischen Begegnung
Was ist für uns Tantra ?
Leichter zu beantworten ist die Frage " Was ist Tantra für uns nicht ?"
Tantra bedeutet für uns nicht dass Festhalten an vorgegebenen Normen. Massagen die in Rituale gepresst, auswendig gelernt, und dann gegegeben werde, dass hat für uns nichts mit Tantra zu tun.
Aussagen wie " es gibt klare Regeln " bedeuten für uns den Verlust von spontanem Zusammensein.
Abgrenzungen wie " Du nimmst , ich gebe " helfen vielleicht manchmal, aber verhindern auch ein wirkliches zusammenkommen.
Ist es wirklich wichtig immer wieder darauf hinzuweisen "Tantra ist 5000 Jahre alt"
Der Mensch vor 5000 Jahren lebte in einer völlig anderen Welt. Das was heute üblicherweise mit Tantra verbunden wird, die sinnliche und erotische Berührung ohne Ziel, war damals sicher noch kein Thema.
Annahmen wie " Die Tantramassage arbeitet mit der jedem von uns inne wohnenden Energie, den Chakren (insbesondere mit den sieben Haupt-Chakren auf der Körpervorderseite) und der Kundalini-Energie am Ende der Wirbelsäule." sind schöne Beschreibungen.
Ich bin bei einem meiner ersten Tantraseminare den anderen dadurch unangenehm aufgefallen, weil ich damals behauptete, " Ich bin sicher - in mir liegt keine Schlange ( das Bild für die Kundalini Energie ) die geweckt werden möchte."
Andere Annahmen erklären sich mir wesentlich einfacher.
1. Unsere sexuellen Bedürfnisse sind ursächlich der Hauptmotor unserer Existens. Ohne die Sexualität gäbe es den Menschen nicht.
2. Erziehung, Gesellschaft und nicht zuletzt Religionen haben immer schon Probleme damit gehabt, den Menschen und seine Sexualität einfach zuzulassen. Ist er doch viel einfacher zu manipulieren, wenn man ihm sagt was er tun oder lassen darf.
3. Jeder Mensch auf dieser Erde mag es geliebt und berührt zu werde. Unabhängig von Herkunft, Alter oder Geschlecht.
4. Mit dem Versuch Menschen vorurteilslos zu lieben, zu berühren und zusammenzukommen, ist es mir gelungen glücklich zu werden.
5. Bei, inzwischen, einigen hat sich dass Leben durch dieses Zusammenkommen sehr postiv verändert.
6. Sexualität sollte im 3. Jahrtausend eigentlich eine Selbstverständliche Sache geworden sein. Ist es wirklich nötig und möglich den anderen zu verurteilen, nur weil er anders fühlt?
